Association Touche Pas à Ma Constitution
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15 rue de la Paix
94 600 Choisy Le Roi
France
Président : Jean-Bruno ROUMEGOUX :
Email : jeanbruno.roumegoux@gmail.com
Porte-parole : Rachid NEKKAZ : (33) 6 60 41 90 59
Email : rachid.nekkaz@gmail.com
salam alaykoum
je voulais signalé que leclerc a affiché la loi contre le niqab à l’entrée du magasin. la direction nous a interdit l’entrée pour port du niqab (à moi et ma famille) puis ils ont appelé la police pour me verbaliser (bizarrement la police m’a dit que je recevrai le pv plus tard !!) après 45mn d’attente nous avons pu faire nos courses.
Le voile intégrale (An-Niqab, As-Sitar…) dans le Qur’an !
Epître sur le voile de la femme la musulmane
- رسالة الحجاب – من أدلة القرآن
Les questions sur le voile sont nombreuses, cet épître expose le problème avec pédagogie et science…Sheikh Muhammad Ibn Salih Al ‘Outhaymine (rahimahou Allah) apporte les preuves tirées du Coran et de la Sounna du Messager d’Allah (que la paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) ainsi que les paroles rapportées de nos pieux des pieux prédécesseurs.
Le voile est la tenue de la femme musulmane, le port de ce voile en Islam est une prescription divine, donc une obligation pour les femmes. Nous pouvons démontrer cette obligation de la façon suivante :
Allah a dit à propos de la prière et de la Zakat (l’aumône légale) : « Dis à Mes serviteurs qui ont cru, qu’ils accomplissent la prière (la Salât) et qu’ils dépensent (dans le bien) en secret et en public de ce que Nous leur avons attribué… »Sourate 14 ; v 31
Ce verset coranique met donc en évidence l’obligation de l’accomplissement de la prière et celle du prélèvement de la Zakat. Et considérez à présent ce qu’Allah dit à propos du voile : « Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines… » Sourate 24 ; v 31
« O Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles… » Sourate 33 ; v 59
Quelle différence trouvez-vous entre le premier verset et ces deux derniers ? Aucune !
Autant le premier affirme l’obligation de la prière et de la Zakat, autant les deux autres derniers affirment l’obligation du port du Hijab. En outre, Allah a dit : « …Et si vous leur demandez (à ses femmes) quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau: c’est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs… » Sourate 33 ; v 53
Ceci est un ordre divin adressé historiquement aux compagnons du Prophète, paix et bénédictions d’Allah sur lui, pour leur enseigner les bonnes conduites à tenir lorsqu’ils veulent s’adresser aux femmes du Prophète. Et cet ordre s’applique à tous les musulmans en cas de dialogue avec les femmes qui leur sont étrangères. Remarquez que l’ordre est adressé aux plus purs et pieux de cette communauté (Oumma) islamique qui sont les compagnons du Prophète et cela à l’égard des femmes du Prophète qui leur sont interdites en mariage puisse qu’Allah les a juridiquement rendues mères de tous les musulmans jusqu’à ce que la Terre et ses habitants soient hérités par leur Créateur.
Que dire alors de nous aujourd’hui ? Ceci montre donc que le port du voile pour la femme musulmane est une adoration au même titre que les autres obligations de l’Islam tels que la prière (la Salât), je jeûne (sauwm), l’aumône légale (Zakat), le pèlerinage (Hadj), le petit pèlerinage (‘Omra), le respect des engagements, le respect des parents…
I – Les preuves dans le Coran :
Parmi ces preuves nous pouvons citer :
1) Le Très Haut dit : « Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leurs voiles (Djouyoubihinn) sur leurs poitrines; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu’elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu’elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, O croyants, afin que vous récoltiez le succès. » Sourate 24 ; v 31
La preuve de l’obligation du port du Hijab pour la femme en présence des hommes étrangers (qui peuvent l’épouser) à travers ce verset se manifeste sous plusieurs aspects :
- Allah –le Très Haut- a recommandé aux croyantes de protéger leurs sexes et cette recommandation implique la protection contre tout moyen conduisant au sexe. Aucune personne intelligente ne doute que le voile du visage compte parmi les moyens de la protection du sexe.
En effet, le dévoilement du visage est une cause de l’attrait du regard sur le visage impliquant l’admiration et la recherche de la jouissance à travers ce regard, ce qui conduit finalement à chercher à s’approcher et à se mettre en contact avec ce visage. Dans un Hadith, le Prophète,paix et bénédictions d’Allah sur lui, a dit : « Les deux yeux forniquent et leur fornication est le regard…et le sexe confirme ou infirme cela ». [Rapporté par Al Boukhari]
Si le voile du visage compte parmi les moyens de la protection du sexe, il devient alors une recommandation divine car les moyens ont le même statut que les objectifs.
- La parole du Très Haut : « Et qu’elles rabattent leurs voiles (Djouyoubihinn) sur leurs poitrines… ».
Le Khimâr est le foulard avec lequel la femme se couvre la tête comme un masque. Si la femme est tenue de rabattre son voile sur sa poitrine, elle est alors tenue de couvrir son visage soit parce que cela est une implication du voile soit par analogie car il est obligatoire de couvrir le cou et la poitrine alors il devient plus obligatoire de couvrir la visage car c’est le lieu de la beauté et de la tentation. En effet, les hommes cherchent la beauté de l’image ne demandent que sur le visage : s’il est beau, ils ne cherchent pas autre chose de plus important.
C’est ainsi que si on dit qu’une telle est belle, on ne comprend de cela que la beauté du visage. Le visage est donc le lieu de la beauté que l’on convoite et sur lequel on s’interroge. Si tel est le cas du visage, comment comprendre que cette loi sage recommande le voile de la poitrine et du cou et autorise le dévoilement du visage ?
- Allah le Très Haut a absolument interdit l’exhibition de la beauté sauf ce qui en parait, c’est-à-dire ce qu’on peut cacher comme l’apparence des vêtements. C’est la raison pour laquelle Il a dit : « Et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît … » Sourate 24 ; v 31 et Il n’a pas dit : « …que ce qu’elles laissent apparaitre… ». Il a ensuite interdit une deuxième fois l’exhibition de la beauté sauf pour les gens qu’Il a exceptées, ce qui montre que la seconde beauté est différente de la première.
Cette dernière est la beauté apparente qui se manifeste à chacun et qu’on ne peut cacher (l’apparence des vêtements, la taille de la femme…), tandis que la seconde beauté est la beauté interne, la beauté (la toilette de la femme) par laquelle la femme s’embellit. Si cette beauté était permise à tous, la génération dans le premier cas et l’exception dans le second, n’auront aucun sens ou intérêt.
- Allah le Très Haut autorise l’exhibition de la beauté aux domestiques mâles impuissants parmi les hommes et aux garçons impubères qui ignorent toutes les parties cachées des femmes. Cette autorisation montre deux choses :
a) L’exhibition de la beauté interne n’est permise à personne parmi les étrangers sauf pour ces deux groupes (les domestiques impuissants et les enfants impubères).
b) La sagesse de la loi, c’est la crainte de la tentation par la femme et l’attachement à elle et il n’y a pas de doute que le visage est le lieu de la concentration de la beauté et de la tentation, son voile devient donc obligatoire afin que les hommes pubères n’en soient pas tentés.
- La parole du Très Haut : « Et qu’elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs parures… » Sourate 24 ; v 31, signifie que la femme ne doit pas frapper avec son pied pour que l’on sache ce qu’elle cache comme anneaux et autres parmi les choses avec lesquelles elle se pare pour l’homme. S’il est interdit à la femme de frapper avec ses pieds de crainte de tenter l’homme qui entend le bruit de ses bracelets de pied et autres, que dire alors du dévoilement du visage ? Qu’est –ce qui est alors plus tentant ?
Le fait que l’homme entende le bruit des anneaux de pieds de la femme sans rien savoir de sa beauté, s’agit-il d’une jeune ou vieille femme ? Ou s’agit-il d’une jolie ou vilaine femme ? Qu’est –ce qui est alors plus tentant ceci ou le regard du visage nu, plein de beauté, de jeunesse, resplendissant et embelli qui attire vers elle les regards et provoque la tentation ? Il n’y a pas de doute que tout homme qui a un penchant pour les femmes sait laquelle de ces deux tentations est la plus grande et laquelle des deux parties mérite plus d’être couverte et cachée ?
2) Le Très Haut dit : « Et quant aux femmes atteintes par la ménopause qui n’espèrent plus le mariage, nul reproche à elles d’enlever leurs vêtements de (sortie), sans cependant exhiber leurs atours et si elles cherchent la chasteté c’est mieux pour elles. Allah est Audient et Omniscient. » Sourate 24 ; v 60.
La façon d’argumenter avec ce noble verset, c’est qu’Allah le Très Haut a précisé qu’il n’y a pas de reproche (péché) aux femmes atteintes de la ménopause qui n’espèrent plus le mariage parce que les hommes ne ls désirent plus à cause de leur âge avancé. Allah les lave de tout reproche si elles déposent leurs grands voiles de sortie à condition que le but de ce dépôt ne soit pas l’exhibition de la beauté. On sait naturellement que déposer les grands voiles, ne signifie pas qu’elles restent nues mais cela signifie le dépôt des habits qui sont portés au-dessus de la robe, c’est-à-dire ce qui ne cache pas ce qui paraît généralement tels le visage et les mains.
Ainsi, les habits dont le dépôt est autorisé sont les grands voiles qui couvrent la totalité du corps. L’autorisation particulière accordée à ces vieilles femmes montre que les jeunes femmes qui espèrent le mariage ont un statut différent [c'est-à-dire doivent se couvrir en cas de sortie ou présence étrangère]. Si la règle était générale pour toutes les femmes dans le dépôt des grands voiles et l e port d’une chemise ou robe légère, la particularisation n’aurait aucun intérêt.
La parole du Très Haut : « sans cependant exhiber leurs atours… » est un autre argument montrant l’obligation du hijab à la jeune femme qui espère le mariage car généralement si elle découvre son visage, c’est qu’elle veut montrer sa beauté pour attirer les hommes afin qu’ils la complimentent et lui fassent ses éloges…Rares sont les femmes qui ne visent pas cela à travers l’exhibition de leur beauté et la loi n’est pas fondée sur qui est rare.
3) Le Très Haut dit : « O Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » Sourate 33 ; v 59.
Ibn ‘Abbâs – qu’Allah soit satisfait de lui ainsi que son père – a dit : " Allah a recommandé aux femmes croyantes au cas où elles sortent pour un besoin, de voiler leurs visages en couvrant leurs têtes avec leurs grands voiles et de laisser un seul œil découvert ".
Or la parole d’un compagnon est un argument qui, selon certains savants tient lieu d’un Hadith (élevé) au Prophète, paix et bénédictions d’Allah sur lui. Comme l’affirme Ibn ‘Abbâs – qu’Allah soit satisfait de lui – le dévoilement d’un seul œil ne s’impose qu’en cas de nécessité : par exemple pour voir la route. Mais s’il n’y a pas de nécessité de dévoiler un œil, alors il n’y rien qui l’oblige.
Le Hidjab est l’habit porté au dessus du foulard, c’est-à-dire la mante (cape).
Oum Salam – qu’Allah soit satisfait d’elle – a dit : " Quant ce verset fut révélé, les femmes des Ansars (gens de Médine) sortirent calmement, on dirait qu’elles portaient sur leurs têtes des corbeaux et portaient des habits noirs ".
Abou Obeyda As-Salmani a mentionné que les femmes des croyants avaient l’habitude de porter leurs grands voiles au-dessus de leurs têtes de sorte que seuls leurs yeux étaient visibles pour voir le chemin.
4) Le Très Haut dit : « Nul grief sur elles [de paraître non voilées] au sujet de leurs pères, leurs fils, leurs frères, les fils de leurs frères, les fils de leurs sœurs, leurs femmes (de suite) et les esclaves qu’elles possèdent. Et craignez Allah. Car Allah est témoin de toute chose. » Sourate 33 ; v 52.
Ibn Kathîr – qu’Allah lui fasse miséricorde – a dit : " Quand Allah a recommandé aux femmes de se voiler en présence des étrangers, Il a précisé que cela n’est pas obligatoire en présence des proches parents énumérés par exemple dans la sourate 24 « …qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs… » Sourate 24 ; v 31.
Voilà donc quatre argumentations tirés du Saint Coran montrant l’obligation du port du Hidjab pour la femme en présence des hommes étrangers (qui peuvent l’épouser) et le premier argument ou verset renferme à lui seul cinq sortes d’argumentions.
Je vous demande de bien vouloir me renseigner sur l’importance du voile qui couvre le visage de la femme.
Est-ce une obligation prescrite par la religion musulmane ? Si c’est le cas, quelle en est la preuve ?
J’entends beaucoup dire et je pense que l’utilisation de ce voile a été propagée et généralisée dans la péninsule arabique à l’époque des Turcs. Depuis, on a tellement insisté sur son utilisation que tout le monde est arrivé à penser que c’est une obligation pour chaque femme. D’autre part, j’ai lu qu’à l’époque du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, et de ses Compagnons bien guidés, la femme s’associait à l’homme pour accomplir beaucoup de tâches.
Elle participait aussi à ses côtés en temps de guerre. Ces choses sont-elles réalité, ou bien ma compréhension est-elle erronée, sans fondements ? J’attends votre réponse afin de connaître la vérité et de corriger toute altération dans ma compréhension.
Réponse :
Au début de l’islam, le voile n’était pas obligatoire pour la femme. Elle pouvait donc montrer son visage et ses mains aux hommes. Par la suite, Allah a ordonné le voile pour la femme et le lui a rendu obligatoire afin de la protéger et de la préserver des regards des hommes qui lui sont étrangers et afin d’amenuiser sa séduction.
Ceci a été établi après la révélation du verset du voile, qui est le suivant :
« Et si vous leur demandez quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau : c’est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs »(1)
Même si ce verset a été révélé pour les femmes du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, il les concerne aussi bien que les autres femmes, car la raison citée ne leur est pas particulière. Allah a dit dans la même sourate :
« Restez dans vos foyers ; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d’avant l’islam (Jâhiliyah). Accomplissez la prière, acquittez la Zakât et obéissez à Allah et à Son Messager. » (2)
Les savants sont unanimes sur le fait que ce verset englobe aussi bien les femmes du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, que les autres femmes. C’est aussi le cas pour le verset suivant, toujours dans la sourate Les Coalisés :
« Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leur grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » (3)
Par ailleurs, Allah a révélé deux autres versets dans la sourate La Lumière qui sont les suivants :
« Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C’est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu’ils font. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leurs voiles sur leurs poitrines ; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris… »(4)
Le mot « atours » (Zîna) signifie tout ce qui est beau et attirant. Et bien sûr le visage est le plus beau des atours.
Le passage « que ce qui en paraît » signifie les vêtements apparents, selon l’avis le plus correct des savants. C’est l’avis du grand Compagnon ‘Abdullâh ibn Mass’ûd, qu’Allah l’agrée, qui s’appuie sur le verset :
« Et quant aux femmes atteintes par la ménopause qui n’espèrent plus le mariage, nul reproche pour elles d’enlever leurs vêtements (de sortie), sans cependant exhiber leurs atours et si elles cherchent la chasteté, c’est mieux pour elles. Allah est Audient et Omniscient » (5).
Nous nous basons sur ce verset pour prouver que le voile du visage et de tout le corps est obligatoire pour la femme devant les hommes qu’elle peut épouser, car Allah a suspendu tout reproche aux femmes atteintes par la ménopause qui n’espèrent plus le mariage, et ce sont les femmes âgées, si elles n’exhibent pas leurs atours.
Par là, on conclut que les jeunes femmes doivent respecter le voile, et elles seront en but aux reproches si elles le délaissent.
De même, les femmes âgées qui montrent leurs atours doivent se voiler, car elles peuvent encore attirer les hommes.
De plus, Allah, qu’Il soit glorifié, nous informe que la chasteté des femmes atteintes par la ménopause est encore meilleure pour elles puisqu’elles s’éloignent par ce fait de toute source d’attirance des hommes.
Par ailleurs, on rapporte des propos d’Â’îcha et sa sœur Asmâ’, qu’Allah les agrée, qui prouvent l’obligation pour la femme de se voiler le visage devant les hommes qu’elle peut épouser, même en état de sacralisation pour le pèlerinage.
De même, on rapporte de manière sûre selon ‘Â’îcha, qu’Allah l’agrée, dans les deux Sahîh (6) qu’il était permis pour la femme de montrer son visage au début de l’islam, mais que ceci a été abrogé par le verset du voile sus-mentionné.
Avec tout ce qui précède, vous avez la preuve que le voile de la femme date de l’époque du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui. Il n’a pas été établi par les Turcs mais ordonné par Allah, qu’Il soit glorifié et élevé.
Concernant la participation de la femme aux côtés des hommes, à l’époque du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, dans l’accomplissement de différentes tâches comme apporter les soins aux blessés ou les abreuver en temps de guerre, ceci est vrai en respectant les conditions du voile, de la pudeur, et en restant loin de toute suspicion.
Umm Sulaym, qu’Allah l’agrée, disait : « Nous participions au combat avec le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui. Nous abreuvions alors les blessés, portions l’eau, et soignions les malades. »
Telles étaient leurs tâches, à la différence des femmes d’aujourd’hui dans beaucoup de pays dont les habitants prétendent être musulmans ; elles se mêlent aux hommes dans leurs domaines de travail tout en exhibant leur beauté, ce qui a mené à la propagation des vices, l’éclatement des familles et à la corruption de la société.
Nous invoquons Allah pour qu’Il nous guide tous vers Son droit chemin.
Qu’Il nous facilite ainsi qu’à vous et à tous nos frères les voies vers la science bénéfique et son application.
Il est le Meilleur à Qui on peut adresser sa demande.
Que la paix, la bénédiction et la miséricorde d’Allah soient sur vous.
Es salem aleykoum wa rahmat Allah wa barakatouh
Hikma
Sheikh Salih Ibn Abdallah Fawzan Al-Fawzan (hafidhahou Allah).
[...Mais bien entendu, qu’ils ont connaissance de ces textes religieux, ces gens-là connaissent évidement l’existence de ces textes, seulement la personne qui ne sait pas, pauvre d’elle, préfère écouter les gens de l’égarement et les suivre aveuglement pour controverser…]
Sheikh Fawzân Al Fawzân – (hafidhahou Allah)
رقم الفتوى: 5448
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، كثر في الآونة الأخيرة تكلم الناس عن حجاب المرأة ، وأنه لا يوجد عليه دليل بنص على تغطية الوجه ، وأصبح العامة يسألون عن ذلك ، فكيف نرد على من أراد الدليل الصحيح في الحجاب ؟
Question :
Votre Éminence [Sheikh], qu’Allah prolonge votre bienfaisance ; ces derniers jours, la polémique ne fait qu’enflé parmi les gens de la masse au sujet du voile de la femme la musulmane, prétendant l’inexistence de [dalil] preuves textuelles (tirées du Coran ou de la sounna ndt.) sur l’obligation de se couvrir le visage. Ce qui pousse les musulmans ordinaires à s’interroger sur cette question ; de quelle manière doit-on répondre aux personnes qui demandent la preuve authentique au sujet du voile ?
Réponse :
[Tous ces gens-là] mentent sur Allah et Son messager, ils prétendent l’inexistence de [dalil] sur le voile ? Que dire des paroles d’Allah –le Très Haut- qui dit : « …Et si vous leur demandez (à ses femmes) quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau… » Sourate 33 ; v 53.
Il dit : « derrière un rideau… », " …derrière un rideau" : et lorsqu’on qu’on dit un rideau, c’est le voile "intégrale". Si ce dernier laisse entrevoir le visage, alors c’est qu’elle [la femme ndt.] n’est pas cachée derrière un rideau mais qu’une seule partie est couverte et l’autre ne l’est pas.
Le rideau est une séparation totale [non partielle ndt.], entre l’homme et la femme qu’il s’agisse d’un mur, d’une porte, ou d’un vêtement, le but étant de dissimuler tout le corps face à celui-ci (l’homme étranger ndt.) : ceci est donc le voile islamique et cela est relaté dans le Qur’an.
Et la parole d’Allah –le Très Haut- : « (O Prophète !) Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles… » Sourate 33 ; v 59, le terme [tadni] signifie : « qu’elles se couvrent avec les voiles », comme un rempart vis-vis des hommes, et on ose dire qu’il n’y a pas de texte religieux ?
Mais bien entendu, qu’ils ont connaissance de ces textes religieux, ces gens-là connaissent évidement l’existence de ces textes, seulement la personne qui ne sait pas, pauvre d’elle, préfère écouter les gens de l’égarement et les suivre aveuglement pour controverser…
Mon frère, cette société – wa li Allah al hamd – a toujours vécue dans la bienfaisance, la pudeur et le port du voile islamique, il est complément illusoire d’entendre dire aujourd’hui, d’une quelconque personne à la barbe rasé qu’il n’y a pas de preuves [dalil] tirées du Coran et de la Sounna :
Premièrement, cette personne ne connaît pas cet argument [dalil] ou sinon comment pourrait-elle en parler sans connaitre de preuves [dalil] ?
Deuxièmement, il est probable également qu’elle a connaissance de cet argument, mais qu’en réalité, elle ne souhaite par ses paroles que l’égarement et ne cherche qu’a duper les gens, ce qui confirme sa volonté de colporter de mauvaises paroles.
[…]
Aussi, ce hadith pertinent de ‘Âicha – qu’Allah l’agrée – dans lequel elle raconte : « Lorsque nous étions avec le Messager d’Allah (que la paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) en état d’ihram (sacralisation), des cavaliers passaient devant nous. Dès qu’ils arrivaient à notre hauteur, nous prenions le pan de notre tunique au dessus de la tête pour le rabattre sur notre visage, et dès qu’ils étaient passés, nous pouvions découvrir notre visage. » Rapporté par Ahmed, Abû Daoud, et ibn Mâja.
Ceci n’est-il pas une preuve ? Bien évidement que ceci est un récit (une preuve), mais à l’évidence, cette personne n’a pas de discernement et n’en a aucune mesure !
Ou encore lorsque ‘Âicha perdit la caravane lors d’un voyage : au moment où la caravane fit une halte, elle s’éloigna pour un besoin, mais à son retour elle ne vit personne et les gens chargés de la transporter ne remarquèrent pas son absence et levèrent le camp, elle s’installa alors à la place de la caravane en espérant que quelqu’un revienne la chercher puis elle fini par s’endormir. Ce n’est que lorsqu’elle entendit un bruit, qu’elle se réveilla par la présence de Safwan Ben Mou’atal qui arriva au lieu où elle se trouvait. *
Elle raconte donc : « Il m’avait vu avant l’obligation du voile (avant la loi du voile) et j’ai donc pris ma tunique au dessus de ma tête pour la rabattre sur notre visage »
Les termes employés ici [Khamartou yajhi] signifient : « Je me suis couvert le visage avec mon Jilbâb »
Ceci n’est-il pas une preuve qui concerne le voile islamique ? Mais ces gens-là [en vérité], débattent de choses qu’ils les dépassent, Wa al ‘iyadhou bi Allah
[Fin de la réponse du Sheikh]
* ‘Âicha rapporte que lors d’un voyage elle perdit la caravane et attendit sous un arbre qu’on vienne la chercher : « Alors que j’étais assise à ma place, le sommeil m’a gagné et je me suis endormie. Safwân Ibn Mu’attal qui était à l’arrière de l’armée arriva au lieu où je me trouvais. Il vit une forme humaine endormie et me reconnut car il m’avait vu avant l’obligation du voile. Je me suis réveillée alors qu’il m’appelait après m’avoir reconnue, et je mis mon voile (Khimâr) » et dans une version du hadith : « Je me suis couvert le visage avec mon Jilbâb » [Hadith Al-Ifk - Boukhari & Mouslim]
Allah sait le mieux.
Que la paix, la bénédiction et la miséricorde d’Allah soient sur vous.
Es salem aleykoum wa rahmat Allah wa barakatouh
salam oukhti peux-tu nous dire de quelle ville il s’agit?
barakallahoufik mon frère q dieu te donnera la sante la foie la quiétude et le bonhneure
assalam aleykoum
Avant tout je tiens à vous féliciter pour vos engagements via ce site que je trouve très utile pour la communauté. qu’Allah vous préserve.
En effet nous sommes une petite association ayant pour but la bienfaisance et la prédication.
Vous pouvez voir sur notre site, quelques vidéos qui illustrent nos actions et nos projets.
Suite à cela, si vous avez des suggestions, des idées, cela nous sera très utile.
Pourrait-t’on bénéficier de votre aide pour faire connaitre notre association ?
Cordialement,
Fi amanillah
Aboudanyal , président de l’association.
C’est grace à des gens comme vous que le front national et le racisme progresse. Vous parlez de liberté et vous "soutenez" ou obligez des femmes à se mettre en prison. "Tous les êtres sont libres et égaux." Comment osez vous dire qu’une femme entièrement voilée est votre égale. Le jour ou vous MONSIEUR Rachid, vous porterez le niquab, je me tairais.
Si vous souhaitez porte votre niqab, allez dans les pays …. Qui refusent les gens habillés normalement, si vous vivez sur notre sol, acceptez nos lois sinon bonne route.
Nan mais ca va pas ! Moi je suis Francaise , Et je vais incha’allah porter le niqab Je vis en France Et je Viverer en France !
Ici c’est mon sol comme c’est ton sol !!!
JAZAKUMULAYKHYRAN
salam,
Voila je suis une jeune étudiante en 7ème professionnel au Lycée Guy Cudell en Belgique, pour ma dernière année d’étude j’effectue un exposé sur le port du voile en général et plus précisément sur le port du niqab. j’aimerais vous posée quelques questions pour pouvoir être complète dans la présentation de mon sujet. Est-ce que cela est il possible?
Merci
My Friend,
I Salute You. As a Muslim I Feel Shame. But I Want Work With You. ALLAH Blase You and Your Family…………….
Regards/
Saiful Hasan Jewel
Dhaka
Bangladesh
Cell: +8801943779670
E-mail> jewel_nitir@yahoo.com
TU AS UN DON MALEVEDE POUR DETOURNER LES CHOSES
SI LES FEMME SE VOILE CE N EST PAS POUR L HOMME MAIS POUR ALLAH CES FEMMES ONT EN RIEN A FOUTRE DES HOMMES ELLE FONT PAS CA POUR EUX
KEN ON EST IGNORANT ON SE TAIT MARLEVEDE
Je voudrai bien que vous me disiez ou dans le CORAN ou autre livre Saint il est écris qu’il fallait se voiler la face. Et, puis merci de laisser Allah tranquille. Parlez, en votre nom propre et nom d’ALLAH. Vous détournez les écrits saints à votre guise. Le niqab c’est quoi une invention d’un illimuné ou autre.
Salem aleyckoum, bonjour, j ai eu l écho du fait que votre association j engage à payer les amendes faites pour le port du niqab, j en m en suis récolter une , et la premiere, de la part des policiers dans un centre commercial … j étais très gênée et offensées par cette expérience … et puis l amende est au dessus de mes moyens … et il possible possible de bénéfice de votre aide ?
Et, bien désolée pour vous je moi même muslmane ok. Elevé dans la tradition et à aucun moment j’ai entendu mes parents me dire qu’il fallait porter un niqab ou autre couvrechef. Donc, à mon grand regret la prochaine faites toi livrer comme ça aucune offense et pas d’amende. Si tu ne veux pas de faire arrêter habille toi comme tout le monde mais un foulard point. Ne dit on pas qu’il faut s’intégrer dans le pays qui nous acceuile et pas le contraire.
QUAND TU ES IGNORANTE DU FIQH EN ISLAM TU TE TAIS TU NE PARLES PAS , dans de nombreux hadiths il est dit que les femmes du prophète ( paix et bénédiction d’ALLAH soit sur lui ) et les femmes des croyants portaient le sitar , à tel point qu’on ne reconnaissait aucunes d’entre elles , si ce n’est par leur démarche .
Tu te dis élevé dans la tradition , mais là ce n’est pas de "tradition maghrébine" dont on parle , c’est de sunna " tradition prophétique" révélation non de sa passion , mais émanant de son seigneur . C’est à cause de personne comme toi que le monde est ce qu’il est !!!!
Tolérance Zéro !!!
Pas besoin d’intégration je suis née ici pourquoi s’intégrer , tu parles d’accueil et les touristes se pavanant en bikini sans soutient gorge dans ces pays dit musulman s’intègrent t’ils ?
Garde ta polémique pour toi et relis les textes.
Que celles qui veulent se voiler , entièrement ou pas ou même porter un string sur la tête qu’elles le fassent mais qu’on nous octroi la paix.
Mr.NEKKAZ
je ne parle pas trés bien français pour expliquer de tout. Je viens de Turquie. Je divorcée avec mon ex femme française. j’ai un enfant avec sa mére. Ja’ai rsa. Quelquen me ménace ici, je ne peut pas arriver en bon avocat, etat français écouter mon téléphone et internet non plus…… No associations ne m’aider pas ici???
J’ai beaucoup de problemes en france.
j’ai éxpliquer en mon langue maternel Turc mes problemes:
7 yildir Fransadayim, fransiz esimden geçen 21 2011 eylul itibariyle anladigim kadariyla bosanmis bulunmaktayim; aide juridique Rennes(35) listesinden bir avukat tuttum 2O agustos 2009 itibariyle; is aramama ragmen is bulamamaktayim; 2 yili az sure akindir Rsa ile geçinmekteyim; bi uzaktan tanidigim saint brieuc (22) ya da civarinda ikamet ediyomus (ailemden duydugum kadariyla); o(kendisi, 1972-73 ten beri fransada) ve onun arkadaslarinca, burada yasadigim yerde tehdit, santaj, gozdagi, iftira(arkamadan)……………ve birçok ithamlarda bulunmaktalar. bunu burada yasayan, benim durumumla benzerligi olan biri bana anlatti; assistanca sociale talebimi red ediyolar, beni su an gûncel takip eden animatrice locataire d’insertion sahis beni eziyor ve durmadan provoke ediyor; fransizcam yetersi oldugundan ve kimsem olmadigindan; nereye, kime basvuracagimi ve derdimi fransizca(interprete) nasil anlaticagimkonusundaki zorluklarimi siz de anliyabilirsiniz; ayrica fransada gitmis oldugum psikiyatrlardan yardim istememe, psiko-sosyal……………yardim alamadim ve ayrica sagligimla ilgili rapor istiyorum vermiyolar; maddi olanaksizliklardan dolayi, turk avukat, turk tercuman tutamamaktayim. hatta bazen cebimde, 5 cent bile olmamasindan dolayi, iadeli-taahutlu mektup dahi (1 sayfasi malumunuz; 4 euro 38 centime);tribunale rennes35′e yolladigim iadeli taahutlu mektuplar geri tekrar bana gonderiliyor; daha çok fazla haksizlik yapiliyor sahsima. Fransiz devleti birilerini, ya da azi gruplari burada koeurken, bana yardim edilmiyor ve hatta adalete erisimim dahi saglanmiyor. Aide permanence yardim için gittigim sahislar farkli bilgler veriyolar; çeliskili yani. fransiz makamlar, 3 maymunu oynamaktadir: ben gormedim; ben duymadim ve dolayisiyla haberim, bilgim yok. elimde bazi kanitlar var; ama herseyi kanitlamak mumkun degil, siz de takdir edersinizki.
Lutfen ve allah rizasi için sizden yapabileceginiz her tûrlu yardimi (avukat saglamak, avukat ucretini odememe yardimci olmak, dayanisma ve koruma saglamak)
acil yardim ve cevabinizi bekliyorum. sonsuz saygilarimla.
not: beni telefondan arayip konusmak istediginizde
MR Sedat çAKMAK
10 allee de brno
(prt: 2440, etg: 14)
35700 RENNES
sedatckmk@yahoo.fr
mobile: 0751390432
mobile: 0636272164
Merlevede, ce qui fait qu’une femme entierement voilé soit l’éale d’un autre citoyen, ce n’est pas sa teunu vestimentaire ces le fait qu’elle les CHOISIE.
im with you
From Qatar.
Et bien commencez dors et déjà à vous taire Merlevede,quand on ne maîtrise pas le sujet,vaut mieux se la fermer,ignorant que vous êtes;le rascisme à évolué depuis que les sous race comme vous existe
Malheuresement l’idiotie ne tue pas.
WASHINGTON SE PERMET DE CRITIQUER LES LOIS ANTI BURKA DE LA FRANCE ET DE LA BELGIQUE
(Rapport du département d’État sur les libertés religieuses dans le monde.)
Les Etats-Unis s’émeuvent de la loi anti-burqa en France et en Belgique.
En revanche, pas un mot sur les lois dans certains pays producteurs de pétrole (et trop d’autres) qui condamnent à mort:
- les athées
- les homosexuels
- le refus de se convertir à l’Islam
- l’adultère ou les relations amoureuses avant le mariage.
- Permettent à un mari de tabasser sa femme légalement et à un père de contraindre sa fille à épouser un inconnu qui l’a achetée.
- Permettent la pratique de l’infibulation et autres joyeusetés.
Ces mêmes Américain trouvent tout à fait normal que n’importe qui puisse acheter des armes de guerre et mitrailler des étudiants, des spectateurs de film…
Ils ne s’émeuvent pas de lois ou de comportements racistes et sectaires comme dans certains états des USA.
Ils trouvent tout à fait normal, au nom du droit à la différence, de voir les enfants Amish privés d’une éducation moderne…
En résumé, je pense qu’il serait grand temps que vous puissiez revoir votre copie avant de faire plus de dégâts encore que ce que vous ne faites déjà…
A bon entendeur…
Chacun son trip non. Je suis muslmane et contre niqab et toute la publicité qui s’y rapporte donc si les USA sont contre et bien comme çà on le saura vu que tout le monde est contre les USA mais en attendant vous portez quoi vous buvez quoi et j’en passe et des meilleurs et tout le monde rêve de vivre là bas. Alors, ne nous éloignons pas du sujet qui préoccupe le niqab.
Vous êtes loin de la réalité , l’ignorance est le pire ennemi de l’HOMME avec un grand H .
Ce n’est pas à cause de l’islam si certain pratique mal cette religion , renseignez vous et prenez des preuves tangibles qui expliquent tel ou tel sujet .
Ne vous mêlez pas les pinceaux et ne faites pas d’amalgame à bon escient …
terrorisme , islamisme ; fondamentalisme ; extrémisme ….Musulmans à toutes les sauces , sans en en connaître leur vrai sens !!!!
Voilà un commentaire digne de l’ignorance
Assalamualaikum brother, may Allah swt give u immense rewards the way you have been working out may Almighty give u strength and power and rest of world and whole muslims communities Alhamdullah wid you
May Allah swt blessed on you ameen
MNazeer saudi
As salamu ‘Aleykum j’aimerais émettre mon avis sur tout cela. J’ai 17 ans je suis née en France et je suis donc par cela citoyenne française. Jusque là il n’y a pas de problème. Je porte le djilbeb et j’envisage de porter le sitar, cela peut vous choquer mais pourquoi on interdit à des femmes totalement libres et non soumises si ce n’est à Allah de mettre ce tissus qui cachent leur visages
Suite
Qu’est-ce qui vous gêne réelement ? De ne pas voir le visage de cette femme ? Donc c’est une curiosité de votre part. De ne pas pouvoir appercevoir une once de ce visage ? Ou bien tout simplement c’est le fait que cette femme veule tout simplement s’assujjetir totalement à son créateur vous soit gênant ? Je ne comprends pas. Je connais des filles, des femmes, des hommes qui ne sont pas musulmans qui disent que cela leur est égale. Pourquoi on interdit aux femmes de cacher leurs visages et ne pas interdire les mini jupes ou les personnes qui ne sont pas pudiques de circuler librement dans des espaces publics. Je ne m’oppose pas aux personnes qui ne se vetissent que de très peu de vêtements au contraire pour moi tout le monde s’habille comme il le souhaite. Si un gothique passe à côté de vous vous le regarderai d’une façon qui n’est pas appropriée, pourquoi alors lorsque vous voyez une femme se couvrant le visage vous en venez parfois même aux insultes ? Vous-a-t-elle offenssez d’une quelconque façon en vous faisant un signe ou en vous insultant ? L’Islam malgré ce que les médias en disent n’est pas une religion dans laquelle la femme est soumise à l’homme loin de là. Ceux qui font cela ne sont pas réelement dans la religion c’est à dire qu’ils ne suivent pas réelement le Coran et la Sunna, car brutaliser sa femme, la séquester cela n’est pas dans la religion musulmane. Se voiler intégralement est un choix, les femmes du prophète ( Salla Allahu ‘aleyhi wa salam) le portaient, et nous voulons ressembler le plus possible à ses femmes. Nous nous rapprochons par cet habit d’Allah. Tout cela nous le faisont pour Allah et pour personne d’autre.
As salamu aleykum.
Salam aleykoum, je vous contact car j’ai été verbalisée pour le port du niquab et n’ayant aucune ressources je ne peux donc pas payer cette amendes, depuis la verbalisations je préfère rester chez moi et limite au maximum mes sorties car je peux pas me permettre de recevoir plusieurs amendes et par la suite me retrouver au tribunal. C’est pour cela que je sollicite votre aide afin de régler ma dette car j’ai reçue un courrier me disant que me compte bancaire est bloquée jusqu’au règlement de la contravention mais je suis à découvert et je ne veux pas avoir de problèmes avec ma banque.
J’attends votre réponse avec impatience
Dear Mr Rachid
Assalamu alikom.
This is sayeed Rumi from Bangladesh would like to appreciate your nice step regarding the payment of Hijab wearing fine.I really appreciate & encourage of our muslim brother to do something regarding this protesting mater.Your this activities will be inflused the Eu countries Govt to consider this matter.
We believe that wearing hijab is the right for every human worldwide.
Also pls take initiative how to make learn,realize our all brothers/sisters,the concern authorities about islam,quran.I think We should need also some good,strong,effective media as we can teach,broadcast islamic nice system worldwide which makes society peaceful.
May Allah give us the realization.
Looking forward our brothers/sisters kind advise & opinion.
Regards
Sayeed Rumi
Dhaka
Bangladesh
http://www.bizsl.com
info@bizsl.com
Salam orlkm, j’ai entendu parler de votre action en faveur des femmes voilées intégralement ainsi que votre engagement louable a payer les amendes qu’elles recolteraient des forces de l’ordre, hier a 10min a pied de la Mosquee je me suis faite verbalisée par rapport au niqab j’ai bien essayer d’éxpliquer que je me trouve aux abords de mon lieu de culte calmement mais sans succès votre engagement d aide au reglement et meme de soutien general EST I’ll toujours existant Mr Nekkaz ? Je vous remercie d avance de votre action avant tout en faveur de la liberté d etre et de se vetir a sa guise ,qu Alllah vous en Recompense cher Monsieur, bcp de respect pour fed personnes qui n ont pas peur de s offusquer devant dew Lois grotesques qui tombent sous Le ridicule et l offense pour nous soeurs voilees!
75% DES FRANCAIS N’AIMENT PAS L’ISLAM!!!!!!!! QUE VOUS FAUT-IL DE PLUS? ILS ONT PEUR QUE CE PAYS DEVIENNENT MAJORITAIREMENT MUSULMAN ILS ONT RAISON, C’est ce qui va se passer. Si tel est la volonte d’ALLAH alors personne ne pourra rien contre. ET OUI, ils nous ont colonisé, volé spolié, et bien pleurez maintenant. Je suis franco-algerien de papier, l’ISLAM EST LA SEULE RELIGION QUI RESTE AUTHENTIQUE. ALLAH veille sur ses creatures et les ennemis de l’ISLAM PERDRONT A LA FIN. COURAGE AUX SOEURS QUI TIENNENT AU MESSAGE TRANSMIS PAR LE MEILLEUR DES EXEMPLES; MOHAMES(pssl) et n’oubliez pas ce monde est un paradis pour les kouffars mais un enfer pour mes mouminines et mouminates.
42 ans de vie en France, ça le fait. Mais, honnetement, si je pouvais prendre mes 2 enfants et ma tendre epouse, rentrer en ALGERIE je le ferais volontier. Helas, financierement, cela est difficile mais je demande a NOTRE MAITRE A TOUS DE M’AIDER. Vivre dans un pays qui permet le mariage des homos, qui interdit le hijab, qui met des distributeurs de presservatifs dans les colleges non. Je vais demander a etre dechu de ma nationalite et rester simplement ALGERIEN